地處浙中的義烏，由于土地貧瘠，上個(gè)世紀(jì)80年代以前是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)。改革開(kāi)放后，以“雞毛換糖”起家的義烏商人瞅準(zhǔn)了商機(jī)，憑借誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)之道，發(fā)展了小商品市場(chǎng)。如今義烏已成為“小商品海洋，購(gòu)物者天堂”，并由市場(chǎng)帶動(dòng)了各業(yè)的蓬勃發(fā)展，成為遐邇聞名的富饒寶地。當(dāng)前義烏市正在按照國(guó)務(wù)院總體部署，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易綜合試點(diǎn)改革。值得注意的是，義烏的發(fā)展與義商息息相關(guān)，沒(méi)有義商的拼搏，就沒(méi)有義烏的今天。我們認(rèn)為，過(guò)去義烏商人的展業(yè)依靠的是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，當(dāng)下應(yīng)逐漸過(guò)渡發(fā)展為契約精神。

    應(yīng)該看到，義烏市場(chǎng)發(fā)展初期的信任是建立在血緣、地緣這樣一個(gè)關(guān)系上，是農(nóng)業(yè)文明的一種，這種信任關(guān)系通常較為脆弱，因?yàn)殡x開(kāi)這個(gè)圈子也許就是不相信、不信任的，它沒(méi)有法律框架更沒(méi)有制度性的保障。今天，全球化的義烏商人，應(yīng)弘揚(yáng)契約精神，在國(guó)際和國(guó)內(nèi)法律框架下簽訂合同，簽訂合同就要去執(zhí)行，把現(xiàn)代市場(chǎng)契約精神貫徹到企業(yè)的始終、乃至成為企業(yè)家人格魅力之內(nèi)涵。

    契約是一個(gè)古老而又新穎的詞匯，契約(contract)的本意思是交易，又稱券書，可統(tǒng)稱為合同，是當(dāng)事人設(shè)立、變更、終止民事關(guān)系的協(xié)議。如果契約不能夠給人們帶來(lái)任何利益和利益保障，人們就不會(huì)簽訂契約。這是制定契約的最基本條件。

    契約與法律是有區(qū)別的。法律是一種外在的約束，在有矛盾產(chǎn)生時(shí)，由公權(quán)機(jī)構(gòu)來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行。而契約是兩個(gè)個(gè)體之間簽訂的協(xié)議，履行與否完全按照當(dāng)事人的意愿。換言之，法律的約束力更強(qiáng)一些，更有保障，而契約的約束力要相對(duì)較弱。法律調(diào)整的是人們的外部行為，而契約不僅調(diào)整人們的外部行為，也調(diào)整人們的內(nèi)心世界和動(dòng)機(jī)。

    我們認(rèn)為，遵守契約，是商業(yè)活動(dòng)中最基本的原則。契約既包括企業(yè)開(kāi)辦時(shí)的投資協(xié)議，也包括公司章程，還包括在公司運(yùn)作過(guò)程中由利益相關(guān)方隨時(shí)約定和簽署的文件。契約的成立，需要遵循法律，同時(shí)還需要自愿、平等、認(rèn)同、寬容、民主的社會(huì)基礎(chǔ)。契約關(guān)系的核心就是締結(jié)契約的各方之間權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的平衡與互動(dòng)。契約不僅強(qiáng)調(diào)自由意志，更強(qiáng)調(diào)契約主體的責(zé)任。同時(shí)，由于契約本身是一個(gè)對(duì)未來(lái)關(guān)系的約定。因此，契約的履行需要締結(jié)契約的各方恪守信用。沒(méi)有契約，就沒(méi)有信用；沒(méi)有信用，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系的和諧。

    改革開(kāi)放的初期，義烏到處充滿著“野蠻生長(zhǎng)”的機(jī)會(huì)。但如今國(guó)際化的義烏，伴隨著國(guó)際貿(mào)易綜合試點(diǎn)改革，必然需要建立起具有“契約精神”的新商業(yè)文明關(guān)系。我們呼吁，義烏商人應(yīng)該從過(guò)去的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)上升到如今的信守契約精神。在今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性加大的背景下，義商如果能夠做到這一點(diǎn)，我們相信，義烏的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)必將出現(xiàn)一個(gè)新的奇跡。